ANALİZ
Dünyanın savaşları «Müslüman» mı? Veriler ne diyor, nedenler neler
14 Ekim 2026 — Dünya
Özetle
- 2025'te Uppsala Conflict Data Program (UCDP), devletler ve örgütlü gruplar arasında rekor düzeyde 65 silahlı çatışma saydı. Bunların 23'ünde devlet cihatçı gruplarla savaşıyor; 21'inde ise hiçbir Müslüman taraf yok.
- Uppsala'daki araştırmacılar, 1975'te hiç olmayan İslamcı talepli çatışmaların 2015'te 50'de 28'e ulaştığını gösterdi. Bu çatışmalar daha uzun sürüyor ve daha sık yeniden alevleniyor: bunu açıklayan, savaşanların Müslüman kimliği değil, silahlı grupların siyasi programı.
- Müslümanlar insanlığın %25,6'sını oluşturuyor ve yaklaşık %60'ı Asya ve Pasifik'te yaşıyor: çoğu Endonezya, Hindistan, Bangladeş ve Malezya gibi savaşta olmayan ülkelerde.
- 2025'te dünyada çatışmada ölenlerin %62'si Rusya ile Ukrayna arasındaki savaşta öldü. En büyük sivil katliamı, Sudan'da, Müslümanlar tarafından Müslümanlara karşı işlendi.
- Nedenler dört düzeyde: kırılgan bir zemin (zayıf devletler, sömürge mirası, petrol), bir kıvılcım (çoğu zaman devletin istismarları), bir bayrak (silahlı İslamcılık) ve bir dış çarpan (yabancı güçleri çeken stratejik konum).
Soru
Savaşlardan gelen haberleri izleyenlerde çoğu zaman aynı izlenim oluşur: Suriye, Yemen, Afganistan, Sahel, Somali, Gazze, Libya. Sanki savaşılan hemen her yerde Müslümanlar varmış gibi görünür. Batı'da en yaygın cevap basittir: sorun İslam'dır. Karşıt cevap da bir o kadar basittir: her şey sömürgeciliğin ve kaynakları çalanların suçudur. Her ikisini de rakamlarla sınayalım.
Veriler ne diyor
1989'dan beri silahlı çatışmaları kayıt altına alan İsveç'teki üniversite araştırma merkezi Uppsala Conflict Data Program, 2025 için bir devletin başka bir devletle ya da silahlı bir grupla savaştığı 65 çatışma saydı. Bu, verilerinin başladığından beri en yüksek sayı (Journal of Peace Research, 2026). Tam listeyi kimin savaştığına ve ne talep ettiğine göre sınıflandırdık:
| Grup | Çatışma | Örnekler |
|---|---|---|
| Devlet cihatçı gruplara karşı | 23 | Irak, Suriye, Afganistan, Nijerya, Mozambik ve Kongo'da İslam Devleti; Mali, Burkina Faso, Nijer, Benin ve Togo'da JNIM; Somali ve Kenya'da eş-Şebab; Pakistan Talibanı |
| Toprak ya da iktidar savaşlarında İslamcı hareketler veya hükümetler | 8 | İsrail'e karşı Hamas, Hizbullah ve Husiler; İran'a karşı İsrail; muhaliflere ve Pakistan'a karşı Afgan Talibanı |
| Dini talepleri olmayan Müslüman taraflar | 13 | Kürt PKK'ya karşı Türkiye; Belucistan ayrılıkçılarına karşı Pakistan; Keşmir'de Pakistan'a karşı Hindistan; Sudan; Kürt güçlerine karşı Suriye |
| Hiçbir Müslüman taraf yok | 21 | Ukrayna'ya karşı Rusya; Myanmar'da beş çatışma; M23'e karşı Kongo; Etiyopya; Güney Sudan; Kolombiya; Haiti |
Sınıflandırma bize ait ve bazı vakalar tartışmalı: örneğin Keşmir'de silahlı gruplar milliyetçi ve cihatçı talepleri bir arada taşıyor. Ama tablo değişmiyor. Baştaki izlenimin gerçek bir dayanağı var: çatışmaların yarısından biraz azında İslamcı bir taraf bulunuyor. Ama her üç savaştan birinde hiçbir Müslüman yok.
Bu eğilim yeni. Uppsala'daki araştırmacıların kendilerine göre 1975'te hiçbir devlet içi çatışma İslamcı talepler için yürütülmüyordu; 2015'te 50'de 28'i ve en kanlı iç savaşların %73'ü böyleydi (SIPRI Yearbook 2017). Daha sonraki bir çalışma, bu savaşların sona erme olasılığının %29 daha düşük, yeniden alevlenme olasılığının ise %73 daha yüksek olduğunu buldu. Yazarların açıklaması savaşanların dini değil: ulusötesi ağları, yabancı savaşçıları ve uzak finansörleri beraberinde getiren İslamcı program. Tek başına Müslüman kimliği, diye yazıyorlar, bu etkiyi açıklamıyor (Nilsson ve Svensson, International Studies Quarterly, 2021).
İki veri tabloyu tamamlıyor. Müslümanlar dünya nüfusunun %25,6'sını, yaklaşık iki milyar kişiyi oluşturuyor ve yaklaşık %60'ı Asya ve Pasifik'te yaşıyor (Pew Research Center, 2025). Savaştaki istisnalar Pakistan ve Afganistan; ama dünyada en çok Müslümanın yaşadığı ülke olan Endonezya, Bangladeş, Malezya ve Hindistan'daki yaklaşık 200 milyon Müslüman savaşta değil. İnanç savaş üretmeye yetseydi, savaşlar en çok oralarda olurdu. Ve 2025'te dünyanın en kanlı savaşı, çatışmada ölenlerin yaklaşık %62'siyle, Hristiyan geleneğine sahip iki ülke olan Rusya ile Ukrayna arasındaki savaştı.
Neden oralarda
İnanç değilse, nedir? Araştırmalar birbirine eklenen dört düzeye işaret ediyor.
Zemin. Zayıf devletler, sömürgeci güçlerin çizdiği sınırlar, üretmek için değil çıkarmak için kurulmuş ekonomiler. Sonra petrol: araştırmaların iç savaşların patlak vermesiyle sürekli ilişkilendirdiği tek hammadde. Ancak etkisi koşullara bağlı: Suudi Arabistan, Emirlikler, Katar ve Kuveyt gibi çok fazla petrolü olan ülkeler, rantla toplumsal barışı satın alıyor. Risk, devletin petrole bağımlı olduğu ama az petrolü olduğu yerlerde ya da üretim bölgelerinin iktidardan dışlandığı yerlerde artıyor (European Political Science Review). Ancak bu zemin İslam'ın hiçbir rolünün olmadığı yerlerde de var: kaynakları sömürge döneminden bugüne yağmalanan Kongo, doğudaki bir milis dışında İslam'ın hiç karışmadığı bir savaşın içinde otuz yıldır.
Kıvılcım. 2023'te BM Kalkınma Programı, sekiz Afrika ülkesinde aşırılıkçı grupların binden fazla eski savaşçısıyla görüştü. Katılmanın ilk nedeni iş bulmaktı (%25); din üçüncü sıradaydı (%17) ve çoğu kutsal metinleri pek bilmiyordu. Neredeyse yarısı kendilerini iten belirli bir olayı gösterdi ve vakaların %71'inde bu, çoğu zaman devletin güvenlik güçlerinin elinden uğranılan bir istismardı: öldürülen ya da tutuklanan bir yakın (UNDP, 2023).
Bayrak. Silahlı İslamcılığın yakın ve kesin bir tarihi var. Laik Arap milliyetçiliğinin başarısızlığından, 1967 yenilgisinden sonra şekillenir. İran devriminin ve Sovyetlerin Afganistan'ı işgalinin yılı olan 1979'da patlar; bu işgale karşı ABD, Suudi Arabistan ve Pakistan, uluslararası cihatçı ağların doğduğu İslamcı gerillayı finanse etti. Körfez ülkelerinin en katı akım olan Selefiliği yaydığı petrodolarlarla beslenir. 2003'te İslam Devleti'nin içinden çıktığı Irak işgaliyle yeniden doğar ve 2011'de bütün bölgeye silah saçan Libya'nın çöküşünden sonra Sahel'e yayılır. Bayrak ilk neden değil, ama tarafsız da değil: para, savaşçı ve ağ getiriyor, savaşları uzatıyor. Sahel'de JNIM grubu kendini fidyeler, çalınan hayvanlar, yol geçiş ücretleri ve küçük ölçekli madenlerde vergilendirilen altınla finanse ediyor (African Security Network).
Dış çarpan. Coğrafya da bir kaynak. Yemen, dünya deniz ticaretinin yaklaşık %12'sinin geçtiği Babülmendep Boğazı'nda; Somali ise Aden Körfezi'nde. Bu yüzden iç krizleri güçler arasında bir oyuna dönüştü: burada anlattığımız gibi Yemen'de Suudi Arabistan, Emirlikler ve İran; Somali çevresinde ise denize çıkış arayan Etiyopya ve Aralık 2025'te ayrılıkçı Somaliland'ı tanıyan İsrail (Al Jazeera, 3/10/2026). Ama stratejik konum bir mahkûmiyet değil. Cibuti, Yemen'le aynı boğazda yer alıyor ve topraklarını ABD, Çin, Fransa, Japonya ve İtalya üslerine kiralıyor: bir hükümet yetkilisi «coğrafyamız bizim petrolümüz» dedi (Al Jazeera, 8/4/2026). Umman Hürmüz'de ve bölgenin en istikrarlı ülkelerinden biri. Coğrafya neden savaşıldığını açıklamıyor; yerel bir savaşın neden uluslararası hale geldiğini ve sonra neden bitmediğini açıklıyor.
Kim ölüyor
Müslümanlar savaşanlar arasında sık görünüyorsa, ölenler arasında daha da sık görünüyor.
- Terörün kurbanları. 2025'te terör 5.582 kişinin ölümüne yol açtı. En çok etkilenen on ülkenin yedisi Müslüman çoğunluklu ya da büyük Müslüman topluluklara sahip: Pakistan, Burkina Faso, Nijer, Nijerya, Mali, Suriye, Somali. Sahel tek başına ölümlerin yarısından fazlasını oluşturuyor (Global Terrorism Index 2026). Cihatçılar en çok başka Müslümanları öldürüyor. Ama yalnızca onları değil: Kongo'nun doğusunda İslam Devleti'nin yerel kolu orantısız biçimde Hristiyanları hedef alıyor.
- Müslümanlara karşı Müslümanlar. 2025'te dünya, Ruanda soykırımından bu yana kasıtlı olarak öldürülen en yüksek sivil sayısını kaydetti; bunun başlıca nedeni Sudan'daki katliamlardı: Uppsala'ya göre aralık ortasına kadar en az 60.000 ölü, çoğu Hızlı Destek Kuvvetleri'nin elinden. Sudan'da failler de kurbanlar da büyük çoğunlukla Müslüman.
- Başkalarının vurduğu Müslümanlar. Uluslararası Adalet Divanı'nın soykırım suçlamasıyla ilgili karar vermesi beklenen Myanmar'daki Rohingya. BM İnsan Hakları Ofisi'nin 2022'de insanlığa karşı suç oluşturabilecek ihlallerden söz ettiği Çin'deki Uygurlar; Pekin suçlamaları reddediyor (OHCHR). Navi Pillay başkanlığındaki BM soruşturma komisyonunun 2025'te, İsrail güçlerinin ve liderlerinin Sözleşme'de sayılan beş soykırım eyleminden dördünü işlediği sonucuna vardığı Gazze'deki Filistinliler; İsrail bu sonucu reddediyor, burada aktardığımız gibi.
Hukuki yorum
Uluslararası hukukun «suç bir dinin mi?» sorusuna zaten bir cevabı var ve bu cevap iki anlamda hayır.
Bir yandan dini grupları olası kurbanlar olarak korur. 1948 Soykırım Sözleşmesi, yok edilemeyecek gruplar arasında dini grupları sayar (md. II). BM Medeni ve Siyasi Haklar Sözleşmesi din özgürlüğünü korur (md. 18) ve devletleri dini nefrete kışkırtmayı yasayla yasaklamakla yükümlü kılar (md. 20).
Öte yandan kişileri cezalandırır, asla inançları değil. İlke Nürnberg'de yazıldı: uluslararası hukuka karşı suçları soyut varlıklar değil, insanlar işler. Bugün Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin Roma Statüsü'nde yer alıyor (md. 25). Mahkeme, cihatçıların Timbuktu'da dayattığı İslami polisin eski şefi El Hasan'ı 10 yıla, Darfur'daki Cancavid milislerinin komutanı Ali Kuşayb'ı 20 yıla mahkûm etti (AllAfrica, 10/12/2025); savcısı Myanmar cuntasının liderine yakalama kararı istedi. Yargılanan kişilerdir, İslam ya da Budizm değil. Bir dine yöneltilen her toplu suçlama bu ilkeyi tersine çevirir.
Simetri testi
- Silahlı dini aşırılıkçılık yalnızca İslami değil. Myanmar'da Budist milliyetçilik Rohingya'ya yönelik zulme eşlik etti; Orta Afrika Cumhuriyeti'nde hem Müslüman Seleka hem de Hristiyan anti-balaka milisleri öldürdü; Hindistan'da Hindu milliyetçiliği Müslümanlara karşı şiddeti besliyor; Batı Şeria'da yerleşimcilerin bir kısmı toprak üzerinde dini bir iddia adına hareket ediyor.
- Ama bugün rakamlarda daha az ağırlığı var ve bu söylenmeli. Bu şiddet biçimlerinin hiçbiri bugün Sahel, Somali ya da Nijerya'daki cihatçı isyanların ölçeğine sahip değil. Silahlı İslamcılığın rolünü inkâr etmek, İslam'ı suçlamanın tersine çevrilmiş aynı kestirmesi olurdu.
- Batı'nın da bir payı oldu, yalnızca sömürgeci güç olarak değil: 1980'lerde Afgan mücahitlere verilen destekle, Irak işgaliyle ve Libya müdahalesiyle. Aynısı en katı İslam'ı finanse eden Körfez ülkeleri, milisleriyle İran ve Sahel'deki Rusya için de geçerli.
Değerlendirmemiz
Bu bölüm sitenin görüşünü yansıtır. Yukarıda aktarılan olgulardan ayrıdır.
«Fail mi, kurban mı?» sorusu, «Müslümanların» eylemde bulunan bir özne olduğunu varsayıyor. Değiller: Endonezya'dan Senegal'e, çoğu barış içinde yaşayan iki milyar insanlar. Ancak savaşanlar arasında gerçek bir kısım bunu İslamcı bir bayrak altında yapıyor ve bu bayrak savaşları daha uzun ve daha acımasız kılıyor. Ölenler arasında ise bugünün çatışmalarının birçoğunda Müslümanlar çoğunlukta.
Nedenler Kuran'da değil, yalnızca sömürgecilikte de değil. Vatandaşlarını korumayan, hatta onları vuran devletlerde; tek bir ranta dayanan ekonomilerde; yabancı güçleri çeken coğrafi konumlarda ve hiçbir şeyi olmayana bir iş, bir intikam ve bir düşman sunan silahlı bir ideolojide yatıyor. Bu unsurlardan yalnızca birini ortadan kaldırmak nadiren yeterli; birini görmezden gelmek ise, hem İslam'ı suçlayanların hem de onu toptan aklayanların yaptığı gibi, yanlış çözümlere götürüyor.
Bu yüzden ayakta kalan tek ölçü hukukun ölçüsü: olgulara bakılır, sorumlular adıyla anılır, kurbanlar korunur; inançları ve onları öldürenlerin inancı ne olursa olsun.
İzlenecekler
- Cihatçı çatışmaların payının artıp artmadığını görmek için UCDP'nin bir sonraki yıllık raporu (Haziran 2027).
- Uluslararası Adalet Divanı'nın Rohingya davasındaki kararı.
- JNIM'in Sahel'deki gelişimi ve Gine Körfezi kıyı ülkelerine doğru yayılması.
- Babülmendep çevresinde ve Somaliland'daki yabancı askeri varlık.
Kaynaklar: Journal of Peace Research, 2026 · SIPRI Yearbook 2017 · Nilsson ve Svensson, International Studies Quarterly, 2021 · Pew Research Center, 2025 · European Political Science Review · UNDP, 2023 · African Security Network · Al Jazeera, 3/10/2026 · Al Jazeera, 8/4/2026 · Global Terrorism Index 2026 · OHCHR · AllAfrica, 10/12/2025
İlgili haberler: Havalimanına karşı havalimanı: Husiler ile Suudi Arabistan arasındaki savaş nasıl geri döndü ve taraflar ne istiyor · Libya: iki yıl içinde seçim için bir anlaşma, milisler rafinerinin çevresinde çatışırken · Güney Sudan: 22 Aralık'ta seçim var, ama barış anlaşması çoktan bitti